martes, 31 de diciembre de 2013
Diagnóstico de la problemática de la educación en el Perú
León Trahtemberg, especialista en educación, hace un completo análisis de la realidad educativa en Perú y propone soluciones en el contexto de la lucha contra la pobreza.
jueves, 24 de octubre de 2013
Antagonismo étnico ancestral INCAS Y AMAZONICOS, Federico Kauffmann Doig
Glosas escritas para una
conferencia: XVII Congreso Nacional del Hombre y de la Cultura Andina y
Amazónica (Huacho, 22‐27 de agosto 2011)
SUMARIO
Si
bien los contactos entre los pobladores del Área Inca o Andina y el Área Amazónica
datan de cinco mil años atrás, como lo demuestra la presencia de la yuca
(Manihot esculenta) cultivada en la costa (Huarmey), en ambos espacios se
observa un desarrollo cultural asimétrico a lo largo de los milenios.
Se
plantea que esta asimetría cultural no puede ser explicada por una
capacidad
intelectual mayor o menor de andinos o amazónicos, pues unos como otros
descienden de ramas de un mismo tronco racial, el paleomongol. En consecuencia,
el desfase en el proceso cultural debe tener otras raíces. Éstas podrían
deberse a condicionantes medioambientales, puesto que las mismas ciertamente se
presentan marcadamente distintas en ambas áreas. Acaso este factor fue el que
pudo marcar la disparidad cultural que se percibe, si se compara a los
pobladores andinos con respecto a los amazónicos.
Consideramos
que las referidas diferencias culturales existentes entre
amazónicos
y andinos, son las que parecen explicar también la presencia del antagonismo
étnico reinante entre unos y otros, acaso desde tiempo inmemorable. De estas
diferencias hay noticias en las crónicas del siglo XVI y XVII, que permiten
descubrir su existencia ya en tiempos del Incario. En estas fuentes hay
menciones concretas acerca del desprecio que los cordilleranos por entonces ya
demostraban frente a los selváticos, a los que despóticamente llamaban “chunchos”.
Este desdén étnico frente a los amazónicos originarios subsiste velada o abiertamente
aún en nuestros días, entre nosotros, los descendientes de quienes poblaron en
remotos tiempos el Área Inca en su sector central, ahora peruano.
Introducción
El Perú incluye dentro de su territorio una
importante porción de la región de la Amazonía. Es una amplia superficie que
abarca cerca de 700 000 km² que, sin embargo, no es comparable con la vastedad
territorial de toda la Amazonía, región que se extiende por diversos países
sudamericanos y ocupa nada menos que 7 000 000 km².
La Amazonía, vista en su totalidad, conforma la
inmensa cuenca del río Amazonas, el más caudaloso del globo, que luego de
recorrer 6 500 km desemboca en el Atlántico. El río Amazonas se origina en el
territorio peruano, al unir sus aguas los ríos Ucayali y Marañón, con sus
nacientes que parten de las cimas cordilleranas del flanco oriental de
los Andes.
La considerable extensión de la Amazonía peruana —que
duplica el territorio de Alemania, por ejemplo— contrasta notablemente con su
exigua población. En efecto, los moradores originarios, los amazónicos
propiamente dichos, apenas superan las 300000 almas. Viven agrupados en pequeñas
comunidades en medio de claros o áreas
deforestadas, que pasado un tiempo abandonan para
instalarse en otro lugar. Las características geográficas y culturales de la
región amazónica peruana no difieren sustancialmente de la Amazonía en
conjunto. Una aproximación panorámica permite advertir que ambos espacios
presentan denominadores comunes que configuran una acentuada similitud. No
ocurre así cuando se contrasta la Amazonía con la cordillera de los Andes, con
la que limita por su lado occidental. Los patrones culturales que acompañaban a
los moradores andinos al momento de ocurrir la irrupción europea, eran
sustancialmente diferentes a aquellos que portaban los amazónicos, algo que
desde entonces no ha variado de modo sustancial
hasta el presente.
La Amazonía Peruana muestra dos subregiones
claramente identificables por los contrastes geográficos que acusan: la de la “Baja
Amazonía” y la de la “Alta Amazonía”. La que se identifica como Baja Amazonía
no difiere de los llanos amazónicos sudamericanos en general, que se deslizan
en altitudes próximas al nivel marino y se extienden hasta alcanzar el Atlántico.
Esta región acusa clima cálido y húmedo, con
predominio de bosques tropicales uniformes.
Por su parte, la Alta Amazonía corresponde al
flanco oriental de los Andes y está cubierta por densos bosques tropicales de
características variadas. Estos ocupan latitudes que partiendo de la llanura
amazónica o Baja Amazonía van ascendiendo en dirección este hasta más allá de 3
000 metros sobre el nivel del mar. Aquí la vegetación tropical va aminorando y
termina por ceder lugar a los pajonales de la puna.
En la Baja Amazonía las etnias de cultura silvícola
tienen sus asentamientos y aún moran en altitudes que no superan los 500 metros
sobre el nivel del mar y solo excepcionalmente incursionan en alturas cercanas
a los 1 000 metros. La región de la Alta Amazonía o Andes Amazónicos fue
ocupada por andinos en áreas muy restringidas. En la zona norte por
cordilleranos que en la segunda mitad del primer
milenio de nuestra era terminaron por forjar la
cultura Chachapoyas. Por su parte los predios noroccidentales contiguos al
Cusco, en la hoy comarca de Vilcabamba ‐ región ésta dominada
topográficamente por la cordillera de Vilcabamba y enmarcada por los ríos
Vilcanota ‐ Urubamba, Apurímac y Vilcabamba ‐, fueron testigos de un proyecto estatal ejecutado durante el Incario
que tuvo por meta ampliar la frontera agraria. De esto son testigos Machu
Picchu, Huiñay Huayna, Vitcos, Choquequirao y otros portentosos monumentos que
debieron servir de centros de administración de la producción agraria así como
de un culto y rituales destinados a propiciar buenas cosechas.
En ambos casos, al procederlos inmigrantes de áreas
cordilleranas, éstos ocuparon únicamente espacios comprendidos en latitudes que
van de 2 000 a 3 000 metros sobre el nivel del mar, lo que remarca el origen
andino particularmente de los chachapoyas. En la Baja Amazonía los incas apenas
sí llegaron a incursionar.
1. Los amazónicos y sus vecinos del Área Inca:
asimetría
cultural
La Amazonía en general y particularmente la región
amazónica del Perú, empezó a poblarse hace más de 10 milenios de acuerdo a las
estimaciones divulgadas hace varios años por expertos como André Marcel d’Ans
(1976) y Eduardo Grillo (1984).
Son copiosos los estudios que se refieren a la
larga trayectoria arqueológica de la Amazonía peruana. Ella viene siendo
reconstruida sobre todo en base al análisis de la cerámica. De acuerdo al arqueólogo
Daniel Morales Chocano, la cultura Chambira (Loreto y Ucayali) se remonta a más
de 4 000 años. Las investigaciones más importantes dedicadas al proceso arqueológico
que tuvo lugar en la Amazonía peruana ocupan el volumen 31 de Amazonía peruana (Lima, 2009), revista que publica el Centro
Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP). La literatura
referente a los amazónicos originarios, tanto la de los siglos inmediatos
posteriores a la conquista como la contemporánea, es abundante (Chirif y Mora,
1980).
En la actualidad, en los espacios poblados de la
Amazonía peruana habitan numerosos grupos étnicos originarios de la región, con
distintas lenguas y expresiones culturales variadas, pero que presentan comunes
denominadores. Su bagaje cultural mesolíticoneolítico temprano, no ha cambiado
sustancialmente desde el inicio de la presencia española en América, hace cinco
siglos, tal como lo confirman las fuentes históricoetnográficas de los siglos
XVI y XVII. Aquellas formas culturales mesolíticas y aún paleolíticas que regían
hace 500 años en la Baja Amazonía, tampoco debieron ser distintas, en lo
sustancial, en los milenios anteriores.
La palabra “chuncho” era el nombre que los
cordilleranos del Incario empleaban para referirse despectivamente a los
pobladores amazónicos; este término subsiste en la actualidad, siempre con carácter
discriminatorio. Atendiendo a la denominación referida así como a testimonios
históricos varios, se concluye que en el Incario se consideraba a los amazónicos
como portadores de una cultura inferior, por ser esta menos compleja o por lo
menos diferente a la exhibida por los incas cordilleranos. Es posible que la
asignación de un status cultural inferior al poblador amazónico provenga de
tiempos preincaicos remotos.
En el presente, los grupos étnicos de tradición
amazónica siguen subsistiendo de la caza de pequeños animales, de la pesca y
del acopio de algunas plantas y frutos. Combinan la caza y recolección con un
tipo de agricultura elemental (“horticultura”). De este modo continúan inmersos
—desde hace varios miles de años— en condiciones
culturales propias del amanecer de la humanidad. La
explicación para ello podría ser que, al no tener que esforzarse para lograr
los comestibles necesarios para su existencia, los amazónicos no tuvieron la
necesidad de inventar recursos o tecnología sofisticada para asegurar su
sobrevivencia. En cambio los andinos sí tuvieron que afrontar esa necesidad
pues procuraban sus alimentos mediante la agricultura, por
cuanto moraban en un territorio de tierras aptas
para el cultivo muy limitadas, tanto en la región costeña como cordillerana, y
el que de resto era azotado recurrentemente por anomalías climáticas que como
el Fenómeno de El Niño, arrasaban las sementeras haciendo que asomara el
fantasma del hambre (Kauffmann Doig, 1979, 1991, 1996,
2002, 2009).
De esta manera, en contraste con los pobladores del
Área Amazónica, los del Área Inca (o Andina) tuvieron un proceso evolutivo
diferente. Por lo mismo que aquellos moldes culturales paleo y mesolíticos que
aún profesan los amazónicos en la actualidad, fueron remplazados en el Área
Andina tempranamente, hace más de 3000 años, con la invención y puesta en
marcha de elementos culturales que en conjunto conforman lo que con propiedad
distingue a una civilización ancestral. Abundando, el hombre asentado en el Área
Inca traspuso los umbrales de la cultura de subsistencia paleo‐mesolítica cuando logró establecer el modo económico de producción de
los alimentos mediante el ejercicio de la agricultura, aun cuando en sus inicios
esta no era ejercida con la complejidad que alcanzó posteriormente en la etapa que
calificamos de “consolidación cultural” y siguientes. Luego de los obligados preludios
o antesala de la civilización, iniciada hace más de 5000 años, se abrió paso en
la región andina o Área Inca un auténtico proceso de civilización, que por su originalidad
y complejidad es ciertamente comparable a la de Mesopotamia y a la de Egipto en
el Viejo Mundo, así como a la Maya‐Azteca que se
desarrolló en Mesoamérica.
sábado, 6 de julio de 2013
ENCUENTRO REGIONAL DE POETAS Y NARRADORES, Piura, Julio 2013
Los días 26 y 27 de Julio se realizó en la calidad y
acogedora ciudad de Piura el ENCUENTRO REGIONAL DE POETAS Y NARRADORES, organizado por la Fundación Korillacta y la
Municipalidad de Piura.
El encuentro se desarrolló en la PINACOTECA MUNICIPAL y reunió
a escritores de la región, docentes y alumnos de Educación Superior en las
especialidades de ARTE Y LITERATURA, y a toda persona AMANTE DE LAS LETRAS.
El objetivo es la interacción para estrechar lazos,
intercambiar ideas y experiencias, zanjar acuerdos, definir el compromiso de
los creadores, defender los derechos de los trabajadores y creadores de arte y
la cultura, así como establecer relaciones fraternas y solidarias entre los
escritores y artistas de la Región, el país y el mundo.
Este Encuentro que
convoco la participación de talentosos poetas, narradores e historiadores como:
Bertha Núñez Vargas de Sandoval,
Libertad Orozco Zapata, Carlota Ruiz Calle, Carmen Arrese , Cielo Bardales,
Julia Manrique, José Wilfredo Temoche, Yakelyne García, Julio Yovera Bayona, Genaro
Maza Vera, Roberto Alarcón Olaya, Juan Gabriel Paz, Fernando Adriánzen, Idelfonso Niño, entre otros intelectuales;
animo a los organizadores a realizar un ENCUENTRO NACIONAL DE POETAS Y
NARRADORES para el mes de Octubre del presente año.
El viernes 27 visitamos
el Sitio Arqueológico de Ñari Walac, (que significa “ojo grande que
avizora la lejanía”), allí se entregaron los diplomas a los participantes y acordó
apoyar a los niños y jóvenes del lugar, para fomentar e incentivar el amor a la
lectura, con el proyecto de una biblioteca operativa y así formar un semillero de
amantes a las letras.
Este Encuentro fue posible gracias al esfuerzo de: Arturo Vicente Aponte, Juan José Romero López, Libertad
Orozco Zapata,
Martin Reushe Estrada, Juana
Arellano.
Mas Información: http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3329323211241588060#editor/target=page;pageID=7538658219985464243
Mas Información: http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3329323211241588060#editor/target=page;pageID=7538658219985464243
martes, 2 de julio de 2013
viernes, 7 de junio de 2013
Informe Internacional: El sueño de Pierre Raschid Berastain Ojeda
Pierre Berastaín has focused his energies on what connects us, what
restores us and what fortifies us. The graduate of R. L. Turner High in
Carrollton is co-founder of the Boston-based Restorative Justice Collaborative. He’s working on his second degree at Harvard, at the Divinity School.
The Restorative Justice Collaborative operates as a clearinghouse for those working with the traumatized in domestic violence or homeless shelters or simply reconstructing their lives after the death of the loved one from violence. Those practicing restorative justice, Pierre says, are there long after officials from the state like lawyers, judges and the police have gone.
Pierre’s on a fund-raising campaign now for the Collaborative. They’d like to expand their work, maybe take it inside prisons.
To advance that work and other projects, Berastaín was awarded Harvard’s Presidential Public Service Fellowship a few weeks ago. The Harvard president, Drew Faust, throws in a fat chunk of change–$8,000.
I’ve known Pierre for some years, profiled him in The Dallas Morning News as an immigrant kid who came to Dallas from Lima, Peru, in 1998 with college-educated parents who overstayed their visas.
Pierre recently qualified for an initiative of the Obama administration with an awkward name but a powerful result, Deferred Action for Childhood Arrivals, or DACA. It means he’ll be free from deportation, get a work permit and a Social Security card so that he can get paid for the labor he’s volunteered these many years.
He wrote his story in this “I-am-not-a-criminal” essay for the Huffington Post. Sen. Dick Durbin, an Illinois Democrat, had something to say about him, too.
Pierre once told me he didn’t want to be known for his immigration status, but for his justice work. And so he is.
The Restorative Justice Collaborative operates as a clearinghouse for those working with the traumatized in domestic violence or homeless shelters or simply reconstructing their lives after the death of the loved one from violence. Those practicing restorative justice, Pierre says, are there long after officials from the state like lawyers, judges and the police have gone.
Pierre’s on a fund-raising campaign now for the Collaborative. They’d like to expand their work, maybe take it inside prisons.
To advance that work and other projects, Berastaín was awarded Harvard’s Presidential Public Service Fellowship a few weeks ago. The Harvard president, Drew Faust, throws in a fat chunk of change–$8,000.
I’ve known Pierre for some years, profiled him in The Dallas Morning News as an immigrant kid who came to Dallas from Lima, Peru, in 1998 with college-educated parents who overstayed their visas.
Pierre recently qualified for an initiative of the Obama administration with an awkward name but a powerful result, Deferred Action for Childhood Arrivals, or DACA. It means he’ll be free from deportation, get a work permit and a Social Security card so that he can get paid for the labor he’s volunteered these many years.
He wrote his story in this “I-am-not-a-criminal” essay for the Huffington Post. Sen. Dick Durbin, an Illinois Democrat, had something to say about him, too.
Pierre once told me he didn’t want to be known for his immigration status, but for his justice work. And so he is.
martes, 4 de junio de 2013
ACUERDAN DECLARAR LAGUNAS DE LAS HUARINGAS COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD
ACUERDAN DECLARAR LAGUNAS DE LAS HUARINGAS COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD
La Comisión de Cultura y Patrimonio Cultural aprobó por unanimidad la iniciativa de ley presentada por el parlamentario piurano Leonidas Huayama Neira, por la cual se propone declarar de interés nacional la recuperación, conservación y protección del complejo de lagunas de Las Huaringas, ubicada en la provincia de Huancabamba, en la región Piura.
Huayama Neira, del grupo parlamentario Nacionalista Gana Perú, explicó que el proyecto está orientado proteger progresivamente la zona de páramos andinos, bosques de neblina y nacientes de agua, así como conservar uno de los refugios de vida silvestre más frágiles e importantes de los andes piuranos.
De esta manera, agregó, se salvaguardará su dinámica territorial venida de tiempos inmemoriales, y promoverá diversos proyectos en materia de gestión social y cultural. “Las lagunas de Las Huaringas tienen un gran valor en el ecosistema peruano, con un promedio de 30 espejos de agua, entre ellas la laguna del Shimbe, donde nace el río Huancabamba, gracias al cual se ha hecho realidad los proyectos de irrigación de Olmos, en Lambayeque, y el Altopiura, en Piura”, dijo el parlamentario.
El dictamen contó con el respaldo de los congresistas Hugo Carrillo (MGP) y Freddy Sarmiento, de Fuerza Popular, quienes opinaron que se trataba de un proyecto viable de gran trascendencia para el norte de nuestro país.
Hugo Carrillo dijo que el proyecto reviste importancia en un país como el nuestro que padece de ‘sordera cultural’. “Debemos aprovechar esta iniciativa para informar de la naturaleza de este hábitat, que es una zona mística, de curación, que no solo tiene atractivos para sus visitantes, sino que, además, sirve para instruir sobre lo que significa el curanderismo y el turismo de sanación, que muchas veces es ignorado por la mayoría de personas”, añadió.
El complejo de lagunas de Las Huaringas (o Huarinjas) es uno de los lugares más atrayentes y atractivos de la provincia de Huancabamba, en la Cordillera de Huamaní, a 3,950 metros sobre el nivel del mar.
Es visitado durante todo el año por turistas del Perú, Ecuador, Colombia y otros países, que buscan conocer sus bondades esotéricas, los milenarios misterios que encierra y el poder curativo de sus aguas y de los curanderos huancabambinos. Los curanderos de Huancabamba, como parte de su ritual de sanación, consideran un baño en sus heladas aguas, con la finalidad de ayudar a sanar los males.
El complejo Las Huaringas se extiende por toda la cordillera. Sus lagunas más conocidas son la de Shimbe y la Negra, cuyas gélidas aguas tienen propiedades curativas, que son aprovechadas por los ‘maestros’ curanderos que con sus ritos logran curar la salud, superar los males de amor y salir de la pobreza a miles de pacientes.
CONGRESO DE LA REPÚBLICA DEL PERÚ
lunes, 27 de mayo de 2013
jueves, 9 de mayo de 2013
Documental: XX FESTIVAL DE LA CHIRIMOYA EN CALLAHUANCA - HUAROCHIRI - LIMA 2013
En YouTUBE, se ha publicado versión de 5 minutos; el documental dura 20 minutos. Cualquier consulta llámenos al 988969842 movistar - 948055915 claro o escribanos a perulatinovirtual@hotmail.com
jueves, 28 de marzo de 2013
Ultimas NOTICIAS: Municipalidad Carmelina y DEVIDA inauguran “Centro de Escucha y Acogida Comunitaria"
CONVOCATORIA
DE PRENSA
La Municipalidad carmelina en convenio con la Comisión
Nacional para el Desarrollo y Vida Sin Drogas (DEVIDA) suman esfuerzos a favor
de pobladores.
La Municipalidad Distrital de Carmen de la Legua Reynoso en convenio con la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida Sin Drogas (DEVIDA) inauguraron el día de hoy 31 de Mayo el “Centro
de Escucha y Acogida Comunitaria”, con la finalidad de crear un espacio abierto
de atención en necesidades como problemas de salud, educación, drogas, maltrato
familiar, entre otros.
La Psicóloga ELIZABETH MlLLONES DIAZ, informo que El CENTRO DE ESCUCHA, realizara inmediatamente un diagnostico para identificar problemas de salud y vivienda, determinar zonas de riesgos en consumo de drogas en jóvenes, responder a sus necesidades educativas, recreativas y laborales y realizar talleres de capacitación para consolidar familias fuertes en AMOR. Asimismo el Centro se ha propuesto a trves de los medios realizar campañas de sensibilización y prevención.
La función de este centro es derivar a las instituciones pertinentes
y hacer seguimiento a los casos que presenten los vecinos. Psicólogos y
promotores sociales atenderán cada problema.Este acontecimiento se realizo en la Av. 1ro. de Mayo Cdra. 3, cruce con Jr. Independencia - Carmen de La Legua Reynoso; a las 11 am.
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MINISTERIO DE TRABAJO CLAUSURO CURSOS DE PROGRAMAS JÓVENES A LA OBRA Y VAMOS PERÚ QUE BENEFICIARON A MÁS DE 900 PERSONAS EN LIMA Y CALLAO Publicado el 16/05/2013
El Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo clausuró esta tarde los cursos de capacitación brindados gratuitamente por los programas JÓVENES A LA OBRA y VAMOS PERÚ, los cuales permitieron mejorar la empleabilidad de 925 jóvenes y adultos de Lima Metropolitana y el Callao.
La ceremonia contó con la participación de la ministra de Trabajo y Promoción del Empleo, Nancy Laos; la Primera Dama de la Nación, Nadine Heredia; y del alcalde de Carmen de la Legua Reynoso, Daniel Lecca.
En total, la capacitación contempló 11 cursos de gran demanda para el mercado. Estos fueron dictados por docentes de la Universidad Nacional de Ingeniería-UNI y la Universidad Nacional del Callao,lugares. De esta forma, fueron beneficiados, en su mayoría mujeres (51%), provenientes de la provincia constitucional del Callao (73%).
Mediante el programa Jóvenes a la Obra fueron capacitados un total de 525 jóvenes. Este programa desarrolla y fortalece las competencias laborales y de emprendimiento, de los jóvenes entre 15 a 29 años de edad en situación de pobreza y pobreza extrema.
Ellos estudiaron los cursos de asistente administrativo, asistente de caja, auxiliar de almacén y despacho, auxiliar logístico de aduanas, ayudante del auxiliar contable, operario de producción de industrias alimentarias y promotor de ventas, cursos que tuvieron una duración de dos meses y medio.
Las otras 400 personas se capacitaron a través del programa VAMOS PERU, que está dirigido a la Población Económicamente Activa mayor de 18 años y sin límite de edad, que se encuentran en condición de desempleo, subempleo o en riesgo de perder el empleo.
Estos beneficiarios fueron capacitados como asistente de topografía, dibujo técnico con Autocad, instalaciones eléctricas para edificaciones básicas y operario de albañilería en obras. Estos cursos tuvieron una duración de un mes y medio.
INVERSIÓN
La inversión realizada por estos programas para llevar a cabo la capacitación fue de casi un millón de soles (S/.974 893,30). De esta forma, los beneficiarios de los mencionados programas laborales pudieron capacitarse gratis, además de recibir uniforme y los materiales sin costo alguno.
Una vez terminada la capacitación, los programas Jóvenes a la Obra y Vamos Perú realizará la vinculación empresarial con distintas empresas privadas, a fin de insertar laboralmente a aquellos que obtengan las mejores calificaciones.
La ceremonia de clausura de cursos contó, de igual forma, con la participación de la viceministra de Trabajo, Sylvia Cáceres, y la Directora Ejecutiva (e) del programa Jóvenes a la Obra y Coordinadora Ejecutiva de Vamos Perú, Rosío Flores.
NADINE
HEREDIA VISITARÁ CARMEN DE LA LEGUA REYNOSO
|
CONVOCATORIA
DE PRENSA
La Municipalidad carmelina en convenio con la Comisión
Nacional para el Desarrollo y Vida Sin Drogas (DEVIDA) suman esfuerzos a favor
de pobladores.
La Municipalidad Distrital de Carmen de la Legua Reynoso en convenio con la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida Sin Drogas (DEVIDA) inauguraron el día de hoy 31 de Mayo el “Centro
de Escucha y Acogida Comunitaria”, con la finalidad de crear un espacio abierto
de atención en necesidades como problemas de salud, educación, drogas, maltrato
familiar, entre otros.
   La Psicóloga ELIZABETH MlLLONES DIAZ, informo que El CENTRO DE ESCUCHA, realizara inmediatamente un diagnostico para identificar problemas de salud y vivienda, determinar zonas de riesgos en consumo de drogas en jóvenes, responder a sus necesidades educativas, recreativas y laborales y realizar talleres de capacitación para consolidar familias fuertes en AMOR. Asimismo el Centro se ha propuesto a trves de los medios realizar campañas de sensibilización y prevención.   
La función de este centro es derivar a las instituciones pertinentes
y hacer seguimiento a los casos que presenten los vecinos. Psicólogos y
promotores sociales atenderán cada problema.
 MINISTERIO DE TRABAJO CLAUSURO CURSOS DE PROGRAMAS JÓVENES A LA OBRA Y VAMOS PERÚ QUE BENEFICIARON A MÁS DE 900 PERSONAS EN LIMA Y CALLAO |
| Publicado el 16/05/2013 |
| La ceremonia contó con la participación de la ministra de Trabajo y Promoción del Empleo, Nancy Laos; la Primera Dama de la Nación, Nadine Heredia; y del alcalde de Carmen de la Legua Reynoso, Daniel Lecca. Mediante el programa Jóvenes a la Obra fueron capacitados un total de 525 jóvenes. Este programa desarrolla y fortalece las competencias laborales y de emprendimiento, de los jóvenes entre 15 a 29 años de edad en situación de pobreza y pobreza extrema. Ellos estudiaron los cursos de asistente administrativo, asistente de caja, auxiliar de almacén y despacho, auxiliar logístico de aduanas, ayudante del auxiliar contable, operario de producción de industrias alimentarias y promotor de ventas, cursos que tuvieron una duración de dos meses y medio. Estos beneficiarios fueron capacitados como asistente de topografía, dibujo técnico con Autocad, instalaciones eléctricas para edificaciones básicas y operario de albañilería en obras. Estos cursos tuvieron una duración de un mes y medio. La inversión realizada por estos programas para llevar a cabo la capacitación fue de casi un millón de soles (S/.974 893,30). De esta forma, los beneficiarios de los mencionados programas laborales pudieron capacitarse gratis, además de recibir uniforme y los materiales sin costo alguno. Una vez terminada la capacitación, los programas Jóvenes a la Obra y Vamos Perú realizará la vinculación empresarial con distintas empresas privadas, a fin de insertar laboralmente a aquellos que obtengan las mejores calificaciones. La ceremonia de clausura de cursos contó, de igual forma, con la participación de la viceministra de Trabajo, Sylvia Cáceres, y la Directora Ejecutiva (e) del programa Jóvenes a la Obra y Coordinadora Ejecutiva de Vamos Perú, Rosío Flores. |
NADINE HEREDIA VISITARÁ CARMEN DE LA LEGUA REYNOSO
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Fotografía Digital: Margarita Ojeda Calle / TV: Rigt Zapata-Montero__________________________________________________________________________
Rivas por Roncagliolo en Cancillería cuando solo faltan semanas para el fallo de La Haya
Jueves, 16 de mayo de 2013 | 8:28 am
Ana Núñez
Asegura una nota de prensa redactada en Palacio de Gobierno que Fortunato Rafael Roncagliolo Orbegoso deja la Cancillería por razones estrictas de salud. Pero ayer el sociólogo y periodista no evidenciaba signos de grave dolencia alguna, mientras se llevaba un cigarrillo a la boca poco antes de la juramentación de su sucesora.
Esa misma versión señala que la renuncia de Roncagliolo fue aceptada en las últimas horas. En el Ministerio de Justicia, sin embargo, cuentan que hace varios días la ahora canciller Eda Rivas había dejado los temas del sector en manos de su viceministro Daniel Figallo para empaparse, más bien, en asuntos relacionados al despacho del jirón Ucayali.
Desde la tarde de ayer, Figallo Rivadeneyra ocupa formalmente el lugar de Rivas al frente del Minjus.
Roncagliolo deja la Cancillería a menos de dos meses de que la Corte Internacional de Justicia de La Haya emita su fallo sobre el diferendo marítimo entre el Perú y Chile.
Cierto es que el saliente ministro de Relaciones Exteriores tiene problemas cardíacos. Pero como bien comenta una fuente, "Roncagliolo ha tenido esa dolencia desde hace muchos, muchos años y todo ha estado siempre bajo control".
Es de conocimiento público que "Rafo" Roncagliolo, hoy de casi 70 años, fue sometido hace casi tres décadas a una intervención quirúrgica al corazón en un Hospital de Sao Paulo, en Brasil, donde se le practicó un procedimiento cardiovascular entonces en fase de experimentación.
Pero la explicación de su salida podría tener que ver más con asuntos bilaterales que con estrictas "razones de salud", con asuntos referidos a Venezuela, para ser más concretos.
Una versión, reforzada por el análisis de fuentes cercanas a Torre Tagle, señala que la salida de Roncagliolo se habría decidido días atrás. Y esta decisión presidencial habría sido el antídoto para poner punto final al impasse diplomático con Venezuela.
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Asegura una nota de prensa redactada en Palacio de Gobierno que Fortunato Rafael Roncagliolo Orbegoso deja la Cancillería por razones estrictas de salud. Pero ayer el sociólogo y periodista no evidenciaba signos de grave dolencia alguna, mientras se llevaba un cigarrillo a la boca poco antes de la juramentación de su sucesora.
Esa misma versión señala que la renuncia de Roncagliolo fue aceptada en las últimas horas. En el Ministerio de Justicia, sin embargo, cuentan que hace varios días la ahora canciller Eda Rivas había dejado los temas del sector en manos de su viceministro Daniel Figallo para empaparse, más bien, en asuntos relacionados al despacho del jirón Ucayali.
Desde la tarde de ayer, Figallo Rivadeneyra ocupa formalmente el lugar de Rivas al frente del Minjus.
Roncagliolo deja la Cancillería a menos de dos meses de que la Corte Internacional de Justicia de La Haya emita su fallo sobre el diferendo marítimo entre el Perú y Chile.
Cierto es que el saliente ministro de Relaciones Exteriores tiene problemas cardíacos. Pero como bien comenta una fuente, "Roncagliolo ha tenido esa dolencia desde hace muchos, muchos años y todo ha estado siempre bajo control".
Es de conocimiento público que "Rafo" Roncagliolo, hoy de casi 70 años, fue sometido hace casi tres décadas a una intervención quirúrgica al corazón en un Hospital de Sao Paulo, en Brasil, donde se le practicó un procedimiento cardiovascular entonces en fase de experimentación.
Pero la explicación de su salida podría tener que ver más con asuntos bilaterales que con estrictas "razones de salud", con asuntos referidos a Venezuela, para ser más concretos.
Una versión, reforzada por el análisis de fuentes cercanas a Torre Tagle, señala que la salida de Roncagliolo se habría decidido días atrás. Y esta decisión presidencial habría sido el antídoto para poner punto final al impasse diplomático con Venezuela.
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CONVOCATORIA DE PRENSA
Distrito Chalaco será sede de la clausura del programa estatal “Jóvenes a la Obra”
NADINE HEREDIA VISITARÁ CARMEN DE LA LEGUA REYNOSO
Lugar: Cdra. 8 de la Av. López Pasos, altura de la Plaza de Armas “Miguel Grau”, Carmen de la Legua Reynoso. Fecha: Jueves 16 de mayo de 2013.
Invitados: Nadine Heredia Alarcón, Primera Dama de la Nación.
Nancy Laos Cáceres, Ministra de Trabajo y Promoción del Empleo.
Hora: 10.30 am
Contactos:
Roxana Vásquez Uribe:
980677520
Aldo Díaz
51*608*1795
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Cacao blanco piurano, ingrediente de los mejores chocolates del mundo
Concita interés de casas chocolateras de Francia, EE.UU. y otros países. Sierra Exportadora brindo asistencia técnica a productores cacaoteros de provincias Ayabaca, Piura y Morropón.
Su inigualable sabor, el esfuerzo y años de trabajo de los productores cacaoteros del norte del país, y una alianza estratégica con Sierra Exportadora están convirtiendo el cacao blanco piurano en uno de los productos más finos del mundo.
Conocido como “porcelana”, es considerado exquisito, rarísimo, con él se pueden hacer los mejores chocolates. Expertos de conocidas casas chocolateras internacionales llegan a Piura atraídos por su calidad.
En febrero pasado llegaron hasta Piura los representantes de la famosa empresa francesa chocolatera Valrhona. Sierra Exportadora identificó y apostó por la cadena productiva de cacao de la provincia piurana de Morropón, para la que elaboró el respectivo plan de negocios. Con este apoyo técnico, y también con el de la Central Piurana de Cafetaleros –CEPICAFE- se concretó la exportación de más de 100 toneladas a esta empresa, para beneficio de 400 productores.
Hoy Sierra Exportadora tiene el desafío de replicar este mismo trabajo en las provincias de Ayabaca y Piura, en el llamado corredor cacaotero que forman los distritos de Montero-Paimas-Las Lomas. En tanto para fortalecer la cadena productiva del cacao en la provincia de Morropón, se continurá fortaleciendo la cadena productiva, para colocar en el mercado 170 toneladas de cacao blanco. El año pasado se cosecharon en la misma zona 120 toneladas.
Los interesados siguen llegando a Piura: el 20 de mayo próximo visitará los campos de cacao piurano el representante de la chocolatería Theo, de los EE.UU., el importador más importante de ese país.
Sierra Exportadora concreta su apoyo a los productores atendiendo los cuellos de botella en el proceso productivo, para identificar las necesidades y brindar sus servicios, y elaborando planes de negocio.
Se brindó asesoramiento en el campo a los productores, durante el acopio y en el proceso de secado, lo que permitió mejorar la calidad de este cacao, incrementar las hectáreas de su cultivo, y además capacitaron a los productores para que realizaran un correcto manejo del cultivo, en el marco de una propuesta de producción orgánica y amigable con el medio ambiente.
Las zonas donde Sierra Exportadora impartió esta asistencia técnica fueron: Platanal Bajo, Platanal Alto, Chililique y Charanal en el distrito de Chulucanas y actualmente en las organizaciones de Ranchos (Canchaque), Quemazón y Barrios (San Juan de Bigote) y Malingas (Tambogrande).
Recientemente el famoso chocolatero francés Pierre Marcolini, quien está en búsqueda de los mejores chocolates del mundo para un documental que se emitirá por la cadena de TV Antena 3 de Francia, llegó hasta Piura. La fama del cacao blanco piurano está creciendo casi tanto como su calidad y su potencial exportador.
Piura, 3 de Mayo 2013
Oficina de Prensa y Comunicaciones
SIERRA EXPORTADORA
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Un estudio canadiense reveló que, la mezcla de la miel y la canela tiene propiedades curativas que te sorprenderán.
Según el estudio, el remedio es efectivo sólo con el uso prolongado de esta mágica mezcla. A continuación nombramos enfermedades y malestares que se pueden evitar con miel y canela:
Enfermedades cardiovasculares La miel y la canela reducen el colesterol en la arterias, previniendo ataques del corazón u otras complicaciones.
Adelgaza El consumo regular de té de miel y canela antes de dormir y en las mañanas ayuda a adelgazar, ya que esta mezcla también tiene propiedades quema grasa.
Artritis Un estudio realizado en Dinamarca reveló que, una cucharada de miel y 1/2 de canela para el desayuno alivia los dolores de la artritis.
Pérdida del cabello Un tratamiento a base aceite oliva, miel y canela previene la caída del cabello. Se debe aplicar por 15 minutos antes de enjuagar. Según estudios, 5 minutos de aplicación dan igual resultado.
Infecciones Urinarias Dos cucharadas de canela en polvo y una de miel diluidas en agua al tiempo destruyen los gérmenes de la vejiga, que causan las infecciones urinarias.
Dolor de muela Una pasta de una cucharadita de canela en polvo y 5 de miel alivia el dolor de muela. Se debe aplicar 3 veces al día, para mejor resultado.
El colesterol Un té de miel y canela reduce los niveles de colesterol en la sangre por un 10 % en un período de 2 horas. El té debe contener 2 cucharadas de miel y 3 cucharaditas de canela en polvo por cada 16 oz de agua al tiempo.
La gripe Un té de 1/4 cucharadas de canela y una de miel cura la mayoría de las gripes crónicas, el catarro, la sinusitis y hasta mata los gérmenes de la influenza.
Infertilidad La medicina oriental ha utilizado la miel durante años para fortalecer el semen. En la China y en Japón se utiliza la canela para fortalecer el útero y tratar la infertilidad femenina.
Indigestión La miel con canela cura los malestares estomacales como la indigestión, la acidez, los gases y hasta las úlceras.
El sistema inmunológico Varios estudios han comprobado que, el uso diario de esta mezcla poderosa fortalece el sistema inmunológico, el cual protege al cuerpo contra los virus. Además, el uso continúo de la miel fortalece los glóbulos blancos.
Longevidad El consumo regular de té de miel y canela alarga la vida, brinda energía y hasta rejuvenece. Además, tomar 1/4 de taza 3 veces al día mantiene la piel fresca y suaviza los efectos del envejecimiento.
Granos e infecciones de piel Una mascarilla a base de miel y canela hace maravillas en la piel. Se debe aplicar antes de dormir y retirar en la mañana siguiente con agua tibia. Si se aplica 2 veces por semana, extrae los granos de raiz. Además, esta mezcla también cura infecciones de piel como el eczema.
Anticancerína Un estudio realizado en el Japón y en Australia reveló que, algunos pacientes que sufrían de cáncer estomacal y de los huesos se curaron, debido al alto consumo de esta mezcla durante años previos a la enfermedad. Se recomienda que los pacientes con estos tipos de cáncer tomen una cucharada de miel con una cucharadita de canela 3 veces al dia.
La fatiga Varios estudios han comprobado que, los azucares en la miel benefician la salud. Esta mezcla mágica de canela y miel revitaliza el cuerpo en tan sólo una semana.
El mal aliento En Suramérica se utiliza una cucharadita de miel y canela como enjuage bucal. Así que, esta mezcla también mantiene el aliento fresco durante el día.
La pérdida auditiva Se recomienda una dosis diaria de canela y miel, en la mañana y en la noche, para evitar o restaurar la pérdidad de la audición.
Si te preguntas cómo es posible que esta mezcla sea tan poderosa, te contamos que los científicos encontraron un alto contenido de vitaminas e hierro en ambos ingredientes. Así que, intenta consumir más de esta mezcla mágica para evitar estas enfermedades. ¡Tu salud es importante!
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Los peligros de la guerra
¿Qué hay detrás del conflicto entre Estados Unidos y Corea del Norte?
Jack A. Smith Global Research
¿Qué está ocurriendo entre Estados Unidos y Corea del Norte que esta semana ha generado titulares como “Aumenta las tensiones de corea” y “Corea del Norte amenaza a Estados Unidos”?
The New York Times informaba el 30 de marzo:
“Esta semana el joven dirigente de Corea del Norte, Kim Jung-un, ordenó a sus subordinados prepararse para un ataque con misiles a Estados Unidos. Se mostró en un centro de mando frente a un mapa colgado en la pared con el atrevido e improbable titulo de “Planes para atacar el territorio de Estados Unidos”. Unos días antes sus generales se jactaron de haber desarrollado una ojiva nuclear “estilo coreano” que podía encajar en un misil de largo alcance”.
Estados Unidos sabe bien que las declaraciones de Corea del Norte no están respaldadas por un poder militar suficiente para implementar sus amenazas retóricas, pero la tensión parece estar aumentando de todos modo. ¿Qué está ocurriendo? Tengo que retroceder un poco en el tiempo para explicar la situación.
Desde el final de la Guerra de Corea hace 60 años el gobierno de la República Popular Democrática de Corea del Norte (RPDCN o Corea del Norte) ha hecho repetidas veces prácticamente las mismas cuatro propuestas a Estados Unidos. Estas son:
1. Un tratado de paz para poner fin a la Guerra de Corea.
2. La reunificación de Corea, “temporalmente” dividida en Norte y Sur desde 1945.
3. El final de la ocupación estadounidense de Corea del Sur y la suspensión de los simulacros de combate anuales de un mes de duración entre Estados Unidos y Corea del Norte.
4. Negociaciones bilaterales entre Washington y Pyongyang para acabar con las tensiones en la Península de Corea.
A lo largo de los años Estados Unidos y su protectorado surcoreano han rechazado cada una de las propuestas. A consecuencia de ello la península ha sido extremadamente inestable desde la década de 1950. Ahora se ha llegado al punto en que Washington ha utilizado sus simulacros de guerra anuales, que empezaron a principios de marzo, para organizar un simulacro de ataque nuclear a Corea del Norte haciendo volar dos bombarderos B-2 Stealth con capacidad nuclear sobre la región el día 28 de marzo. Tres días después la Casa Blanca envió a Corea del Sur aviones de combate no detectables F-22 Raptor, con lo que la tensión aumentó aún más.
Veamos qué hay detrás de estas cuatro propuestas:
1. Estados Unidos se niega a firmar un tratado de paz para poner fin a la Guerra de Corea. Solo ha accedido a un armisticio, que es un cese temporal del combate por consentimiento mutuo. Se suponía que el armisticio firmado el 27 de julio de 1953 se iba a transformar en un tratado de paz cuando “se lograra un acuerdo pacífico final”. La falta de un tratado significa que la guerra puede volver a empezar en cualquier momento. Corea del Norte no quiere una guerra con Estados Unidos, el Estado con más poder militar de la historia. Quiere un tratado de paz.
2. Las dos Coreas existen a consecuencia de un acuerdo entre la Unión Soviética (que hace frontera con Corea y durante la Segunda Guerra Mundial ayudó a liberar de Japón a la parte norte del país) y Estados Unidos, que ocupó la mitad sur. Aunque el socialismo prevalecía en el norte y el capitalismo en el sur, la división no iba a ser permanente. Las dos grandes potencias se iban a retirar al cabo de un par de años y permitir que el país se reunificara. Rusia lo hizo; Estados Unidos, no. Llegó entonces la devastadora guerra de tres años en 1950. Desde esa fecha Corea del Norte ha hecho varias propuestas diferentes para acabar con la separación que dura desde 1945. Creo que la más reciente es “un país, dos sistemas”. Eso significa que aunque se unan ambas partes, el sur sigue siendo capitalista y el norte socialista. Será difícil, pero no imposible. Washington no lo quiere. Trata de conseguir toda la península para llevar su paraguas militar directamente a la frontera con China y también con Rusia.
3. Desde el final de la guerra Washington ha mantenido entre 25.000 y más de 40.000 soldados en Corea del Sur. Junto con las flotas, bases de bombarderos nucleares e instalaciones de tropas estadounidenses muy cerca de la península, estos soldados siguen siendo un recordatorio de dos cosas. Una es que “podemos aplastar al norte” y la otra es “Corea del Sur nos pertenece”. Pyongyang lo ve de esta manera (y mucho más desde que el presidente Obama decidió “pivotar” hacia Asia). Aunque este giro contienen aspectos económicos y comerciales, su principal propósito es aumentar el ya considerable poder militar en la región para intensificar su amenaza a China y a Corea del Norte.
4. La Guerra de Corea fue básicamente un conflicto entre la República Popular Democrática de Corea del Norte y Estados Unidos. Es decir, aunque varios países de las Naciones Unidas lucharon en la guerra, Estados Unidos se hizo cargo de la guerra, dominó la lucha contra Corea del Norte y fue responsable de la muerte de millones de coreanos al norte de la línea divisoria del paralelo 38. Es completamente lógico que Pyongyang trate de negociar directamente con Washington para resolver las diferencias y lograr un acuerdo pacífico que lleve a un tratado. Estados Unidos se ha negado sistemáticamente a ello.
Estos cuatro puntos no son nuevos. Se plantearon en la década de 1950. En la década de 1970 visité en tres ocasiones la República Popular Democrática de Corea del Norte, un total de ocho semanas, como periodista del periódico estadounidense The Guardian. Una y otra vez en las discusiones con los altos cargos se me preguntaba por un tratado de paz, la retirada de las tropas estadounidenses del Sur y negociaciones directas. Hoy la situación es la misma. Estados Unidos no va a ceder un ápice.
¿Por qué no? Washington quiere librarse del régimen comunista antes de permitir que la paz prevalezca en la península. ¡Nada de “un Estado dos sistemas”, pardiez! Quiere un Estado que prometa lealtad, ¿adivinan a quién?
Mientras tanto, la existencia de una “belicosa” Corea del Norte justifica que Washington rodee al norte con un auténtico anillo de potencia de fuego en el noroeste del Pacífico lo suficientemente cerca para casi quemar China aunque no del todo. Una “peligrosa” República Popular Democrática de Corea del Norte también es útil para mantener a Japón dentro de la órbita estadounidense y también es otra excusa para que el antes pacífico Japón se jacte de su ya formidable arsenal.
En relación a esto voy a citar un artículo de Christine Hong y Hyun Le publicado el 15 de febrero en Foreign Policy in Focus:
“Calificar a Corea del Norte como la principal amenaza para la seguridad de la región oculta la naturaleza falsa de la política del presidente estadounidense Barack Obama en la región, en concreto la identidad entre lo que sus asesores denominan “paciencia estratégica” por una parte y por otra, la postura militar y la alianza con los halcones regionales que ha desplegado. Examinar la agresiva política de Obama respecto a Corea del Norte y sus consecuencias es fundamental para entender por qué las demostraciones de poderío militar (de la política por otros medios, en palabras de Carl von Clausewitz) son las únicas vías de comunicación con Estados Unidos que parece tener Corea del Norte en esta coyuntura”.
He aquí otra cita de Brian Becker, dirigente de la coalición ANSWER:
“El Pentágono y el ejército de Corea del Sur hoy (y a lo largo del año pasado) han estado organizando masivos simulacros de guerra que simulan la invasión y bombardeo de Corea del Norte. Pocas personas en Estados Unidos conoce cuál es la verdadera situación. El trabajo de la maquinaria de propaganda de guerra está diseñado para asegurarse de que el pueblo estadounidense no se une para exigir que acaben las peligrosas y amenazantes acciones del Pentágono en la Península de Corea.
La campaña de propaganda está en pleno desarrollo ahora mientras el Pentágono asciende por la escalera de la intensificación en la parte más militarizadas del planeta. Corea del Norte es considerado el provocador y el agresor cada vez que afirma que tiene derecho a defender su país y capacidad para hacerlo. Incluso cuando el Pentágono simula la destrucción nuclear de un país al que ya trató de bombardear hasta reducirlo a la Edad de Piedra, los medios de comunicación propiedad de las corporaciones caracterizan este acto extremadamente provocativo como un signo de determinación y una medida de defensa propia”.
Y otra cita de Stratfor, el servicio de inteligencia privado que suele estar enterado:
“Gran parte del comportamiento de Corea de Norte se puede considerar retórico aunque, sin embargo, no está claro hasta dónde quiere llegar Pyongyang si continúa sin poder forzar las negociaciones por medio de la beligerancia ”.
Aquí se da por sentado el objetivo de iniciar las negociaciones.
La “belicosidad” de Pyongyang es casi completamente verbal (quizá varios decibelios demasiado alta para nuestros oídos), pero Corea del Norte es un país pequeño en unas difíciles circunstancias que bien recuerdan la extraordinaria brutalidad que Washington infligió al territorio en la década de 1950. Murieron millones de coreanos. Los bombardeos de saturación estadounidense fueron criminales. Corea del Norte estó decidido a morir luchando si vuelve a ocurrir, pero espera que su preparación [militar] impida la guerra y lleve a negociaciones y a un tratado.
Su gran y bien adiestrado ejército es defensivo. El propósito de los cohetes que está construyendo y de hablar de armas nucleares es fundamentalmente asustar al lobo que tiene a la puerta de casa.
A corto plazo, la reciente retórica encendida de Kim Jong-un es la respuesta directa al simulacro de guerra de un mes de duración de este año de Estados Unidos y Corea del Sur, que interpreta como un posible preludio de otra guerra. El propósito de Kim a largo plazo es crear una crisis lo suficientemente inquietante como para que Estados Unidos acceda finalmente a unas negociaciones bilaterales, y posiblemente a un tratado de paz y a la salida de las tropas extranjeras. Más adelante podría llegar alguna forma de reunificación en negociaciones entre el norte y el sur.
Sospecho que la actual confrontación se calmará una vez que terminen los simulacros de guerra. El gobierno Obama no tienen intención de crear las condiciones que lleven a un tratado de paz, especialmente ahora que la atención de la Casa Blanca parece absorta en el Este de Asia donde percibe un posible peligro para su supremacía geopolítica.
Jack A. Smith is director de Activist Newsletter.
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